2026年6月16日(火)のこどもニュース

みなさんは「カメムシ」という虫むしを知しっていますか。さわるといやなにおいを出だす虫むしで、家いえの近ちかくや畑はたけで見みかけることもあります。カメムシもこん虫むしなので、体からだは頭あたま・胸むね・腹はらの三みっつに分わかれていて、胸むねに六本ろっぽんの足あしがあります。生いき物ものは暖あたたかくなると活発かっぱつに動うごき出だします。春はるから夏なつにかけて気温きおんが上あがると、カメムシもたくさん見みられるようになります。

令和れいわ8年ねん（2026年ねん）5月がつ13日にち、三重県病害虫防除所みえけんびょうがいちゅうぼうじょしょは、果樹かじゅを食たべるカメムシがとても多おおく発生はっせいしているとして、「病害虫発生予察注意報びょうがいちゅうはっせいよさつちゅういほう」の第だい2号ごうを発表はっぴょうしました。

このカメムシは「チャバネアオカメムシ」と「ツヤアオカメムシ」という種類しゅるいで、ナシやブドウ、かんきつ類るい、カキなどの果樹かじゅに害がいを出だします。果物くだもののしるをすってしまうため、農家のうかの人ひとにとっては大おおきな心配しんぱいごとです。

三重県病害虫防除所みえけんびょうがいちゅうぼうじょしょが虫むしを集あつめて数かぞえる「予察灯よさつとう」という明あかりで調しらべたところ、松阪市まつさかしでは5月がつのはじめごろに、チャバネアオカメムシが1,805頭とうも集あつまりました。これはふつうの年ねんの50.5頭とうの約やく36倍ばいです。ツヤアオカメムシも169頭とうで、ふつうの年ねんの8.9頭とうの約やく19倍ばいでした。みはま町まちでも4月がつの終おわりごろに、チャバネアオカメムシが4,263頭とう（ふつうの年ねんの179頭とうの約やく24倍ばい）、ツヤアオカメムシが7,890頭とう（ふつうの年ねんの3,643頭とうの約やく2倍ばい）も集あつまりました。

カメムシが多おおくなる時期じきは5月がつから10月がつまでで、三重県みえけんのすべての地域ちいきが対象たいしょうです。三重県病害虫防除所みえけんびょうがいちゅうぼうじょしょは、カメムシが飛とんできたのを見みつけたら薬くすりで防ふせぐこと、近ちかくの果樹園かじゅえんと防ふせぐ日ひをそろえること、「合成ごうせいピレスロイド系けい」という同おなじ種類しゅるいの薬くすりを続つづけて使つかわないことなどを、農家のうかの人ひとにすすめています。

ここで出でてきた言葉ことばを説明せつめいします。「予察灯よさつとう」は、虫むしを明あかりでおびき寄よせて集あつめ、どのくらいの数かずがいるかを調しらべるための道具どうぐです。「注意報ちゅういほう」は、気きをつけてほしいことを早はやめに知しらせる知しらせのことです。天気てんきの注意報ちゅういほうと同おなじように、虫むしのひがいにも注意報ちゅういほうがあるのです。「合成ごうせいピレスロイド系けいの薬くすり」は虫むしを防ふせぐ薬くすりの一ひとつですが、同おなじ薬くすりばかり使つかい続つづけると、カメムシがその薬くすりに強つよくなってしまうことがあるため、続つづけて使つかわないようにすすめられています。

ナシやブドウ、カキなどの果物くだものは、わたしたちが毎日食まいにちたべている大切たいせつな食たべ物ものです。農家のうかの人ひとたちがカメムシから果樹かじゅを守まもることで、おいしい果物くだものがお店みせにとどき、わたしたちの食しょくたくに上のぼります。この注意報ちゅういほうは、わたしたちが何気なにげなく食たべている果物くだものが、たくさんの人ひとの手てと工夫くふうで守まもられていることを教おしえてくれています。

みなさんは、テレビのニュースで「山やまでクマが見みつかった」という話はなしを聞きいたことがありませんか。クマは森もりの奥おくにすむ大おおきな動物どうぶつですが、じつは大都市だいとしの東京とうきょうにもすんでいます。生いき物ものは、食たべ物ものやかくれ場所ばしょなど、まわりのかんきょうと関かかわって生いきています。東京とうきょうの西にしがわには高たかい山やまや深ふかい森もりが広ひろがっていて、そこがクマのすみかになっているのです。

「東京都環境局とうきょうとかんきょうきょく」は、2026年ねん6月がつの今いま、東京とうきょうにすむ「ツキノワグマ」について、数かずやすんでいる場所ばしょなどの公式こうしきの情報じょうほうを発表はっぴょうしました。令和れいわ7年度ねんどの調査ちょうさによると、東京とうきょうにすむツキノワグマの数かずは120頭とうから378頭とうで、平均へいきんすると235頭とうと考かんがえられています。そして、その数かずはだんだんふえているということです。1平方へいほうキロメートルあたりにすむクマの数かず(生息密度せいそくみつど)は0.47頭とうでした。クマがすんでいるのは、八王子市はちおうじし、青梅市おうめし、あきる野市のし、日ひの出町でまち、ひのはら村むら、おくたま町まちの6つの市しと町まちと村むらです。これらはどれも東京とうきょうの西にしがわにある、山やまや森もりの多おおい地域ちいきです。また、東京都とうきょうとはクマをとることを禁止きんしする期間きかんも決きめていて、平成へいせい20年ねん4月がつ1日ついたちから令和れいわ9年ねん3月がつ31日にちまで「狩猟しゅりょう」を禁止きんししています。

「狩猟しゅりょう」とは、ルールを守まもって野生やせいの動物どうぶつをとることです。東京都とうきょうとは、地域ちいきごとにクマがどれくらい少すくなくなる心配しんぱいがあるかを分わけています。南みなみたま地域ちいきでは「絶滅危惧ぜつめつきぐ2類るい」、西にしたま地域ちいきでは「準絶滅危惧じゅんぜつめつきぐ」とされています。「絶滅ぜつめつ」とは、その生いき物ものがいなくなってしまうことです。「絶滅危惧ぜつめつきぐ2類るい」は、近ちかい将来しょうらい、野生やせいでいなくなってしまう心配しんぱいが高たかいという意味いみで、「準絶滅危惧じゅんぜつめつきぐ」は、今いますぐではないけれど、これから心配しんぱいになるかもしれないという意味いみです。数かずがふえてきていても、まだ大切たいせつに守まもる必要ひつようがある動物どうぶつなのです。クマがすむということは、その地域ちいきの森もりが元気げんきである証あかしでもあります。わたしたちは、クマを守まもりながら、人ひととクマがどうやってじょうずに分わかれてくらしていくかを、これからも考かんがえていく必要ひつようがあります。

みなさんは、海うみの中なかにどんな生いき物ものがすんでいるか知しっていますか。あさい所ところには魚さかなや貝かいやエビがたくさんいますが、太陽たいようの光ひかりがとどかないとても深ふかい「深海しんかい」には、まだ人間にんげんが見みたことのない生いき物ものがたくさんいると言いわれています。日本にほんは海うみに囲かこまれた島国しまぐになので、その深海しんかいをくわしく調しらべることは、世界せかいに新あたらしい発見はっけんを伝つたえる大切たいせつな研究けんきゅうなのです。今回こんかい、その深海しんかいから、これまでだれも名前なまえをつけたことのない新あたらしい生いき物ものが見みつかりました。

鹿児島大学かごしまだいがくと広島大学ひろしまだいがくの研究けんきゅうチームは、2026年ねん6月がつ15日にち、種子島たねがしまの沖おきの深海しんかいで新種しんしゅの「オオメダマヨコエビ」を見みつけたと発表はっぴょうしました。ヨコエビとは、エビやカニのなかまで、体からだを横よこにして動うごくことから名なづけられた小ちいさな生いき物ものです。この研究けんきゅうは、小玉将史こだままさしさんを中心ちゅうしんとした鹿児島大学かごしまだいがくと広島大学ひろしまだいがくのチームが進すすめたもので、2026年ねん6月がつ5日いつかには英国えいこくの雑誌ざっし『Systematics and Biodiversity』にものりました。

見みつかった場所ばしょは、種子島たねがしまの沖おきの水深すいしんおよそ1,200メートルという、とても深ふかい海うみの底そこです。オオメダマヨコエビの体長たいちょうは約やく2センチメートルしかありませんが、いちばんの特とくちょうは、頭あたまの大部分だいぶぶんをおおうほど大おおきくて白しろい目めと、深ふかい赤色あかいろ（深紅色しんくしょく）をした体からだです。学名がくめいは「Harcledo toyoshioae」とつけられ、テンロウヨコエビ科かという仲間なかまに入はいる、まだ名前なまえのついていなかった種しゅだとわかりました。

この生いき物ものは、広島大学ひろしまだいがくの練習船れんしゅうせん「豊潮丸とよしおまる」が海うみの中なかの小ちいさな生いき物ものをとるためのあみ（プランクトンネット）を使つかって採集さいしゅうしました。さらに研究けんきゅうチームは、体からだの形かたちを見みるだけでなく、生いき物ものの体からだを作つくっている小ちいさな部品ぶひん（分子ぶんし）を細こまかく調しらべる方法ほうほうでも確たしかめ、たしかに新あたらしい種しゅであると検証けんしょうしました。

ここで出でてきた「新種しんしゅ」とは、これまで世界中せかいじゅうのだれも見みつけて名前なまえをつけたことがなかった生いき物もののことです。生いき物ものには正式せいしきな名前なまえとして「学名がくめい」がつけられ、それが世界共通せかいきょうつうの呼よび名なになります。今回こんかいのように、体からだの形かたちだけでなく分子ぶんしまで調しらべて確たしかめることで、本当ほんとうに新あたらしい種しゅだと言いえるのです。海うみの深ふかい場所ばしょには、まだ知しられていない生いき物ものがたくさんかくれていると考かんがえられます。みなさんが大人おとなになるころには、今回こんかいのような発見はっけんがもっと増ふえて、地球ちきゅうの生いき物もののひみつが少すこしずつ明あきらかになっていくかもしれません。身近みぢかな海うみの向むこうに広ひろがる、まだ見みぬ世界せかいに目めを向むけてみてください。

みなさんは、友ともだちと考かんがえがちがって、なかなか仲直なかなおりできないことはありませんか。国くにと国くにの間あいだでも、長ながい間あいだうまくいかず、戦争せんそうになりそうなほど対立たいりつが続つづくことがあります。アメリカ（米国べいこく）とイランという中東ちゅうとうの国くにも、長ながい間あいだきびしい関係かんけいが続つづいてきました。

イランの近ちかくには「ホルムズ海峡かいきょう」という、せまい海うみの通とおり道みちがあります。世界せかいの多おおくの船ふねが、ここを通とおって原油げんゆ（石油せきゆのもと）を運はこんでいます。日本にほんは自分じぶんの国くにだけでは資源しげんが足たりないので、遠とおくの中東ちゅうとうから原油げんゆを船ふねで輸入ゆにゅうしています。だから、この海うみの通とおり道みちが止とまってしまうと、日本にほんをふくむ世界中せかいじゅうの生活せいかつや経済けいざいが、大おおきなえいきょうを受うけてしまうのです。

2026年ねん6月がつ14日じゅうよっか、こうした問題もんだいについて、世界せかいの多おおくの国くにの首脳しゅのう（国くにのリーダー）が、いっしょに一ひとつの「共同声明きょうどうせいめい」を発表はっぴょうしました。声明せいめいを出だしたのは、英国えいこく、フランス、ドイツ、イタリアの4か国こくに加くわえて、日本にほん、カナダ、オーストラリアなど、ぜんぶで29か国以上こくいじょうです。

この声明せいめいは、アメリカとイランが結むすんだ「覚書おぼえがき」という約束やくそくを、心こころからかんげいするものでした。長ながく対立たいりつしてきた二ふたつの国くにが話はなし合あいで前まえに進すすんだことで、中東ちゅうとうという地域ちいきの安定あんていを取とりもどし、世界せかいの経済けいざいを落おち着つかせる大おおきなきっかけになると考かんがえたからです。

声明せいめいの中なかで、首脳しゅのうたちは次つぎのような共通きょうつうの考かんがえを示しめしました。一ひとつめは、アメリカとイランの覚書おぼえがきをかんげいすること。二ふたつめは、ホルムズ海峡かいきょうで「条件じょうけんをつけず、制限せいげんもない、自由じゆうな航行こうこう」が必かならず守まもられなければならないこと。三みっつめは、「イランは決けっして核兵器かくへいきを手てに入いれてはならない」ということです。

そして四よっつめに、もしイランが核かくの計画けいかくについて「はっきりと、だれもが確たしかめられるやり方かた」で行動こうどうを示しめしたなら、それに関係かんけいする「制裁せいさい」を解除かいじょする準備じゅんびがあると伝つたえました。さらに、アメリカやイラン、IAEA、近ちかくの国々くにぐにと協力きょうりょくしていくこと、そしてレバノンという国くにの安定あんていや主権しゅけん、領土りょうどを一ひとつに保たもつことを全面的ぜんめんてきに支ささえる、とも述のべています。

ここで、いくつかの言葉ことばを説明せつめいします。「覚書おぼえがき」とは、国くにどうしが「こうしましょう」と決きめたことを書かいた約束やくそくのことです。「核兵器かくへいき」とは、とても大おおきな力ちからでたくさんの人ひとをきずつけてしまう、おそろしい兵器へいきです。「制裁せいさい」とは、ルールを守まもらない国くにに対たいして、ほかの国くにが品物しなものの取とり引ひきを止とめるなどして、考かんがえを改あらためるようにうながすことです。「IAEA」とは、世界せかいの国々くにぐにが核かくを平和へいわのためだけに使つかっているかを見守みまもる、国際的こくさいてきな組織そしきです。

国くにと国くにとの約束やくそくは、わたしたちには遠とおい話はなしのように思おもえるかもしれません。けれども、ホルムズ海峡かいきょうを通とおる原油げんゆのように、世界せかいの国々くにぐにはたがいに深ふかくつながっています。多おおくの国くにが力ちからを合あわせて平和へいわを願ねがうこのニュースは、わたしたちのくらしや未来みらいの安心あんしんにも、しっかりとつながっているのです。

みなさんの家いえの近ちかくや学校がっこうの校庭こうていにも、長ながい間あいだそこに立たっている大おおきな木きはありませんか。植物しょくぶつは、たね、子葉しよう、葉は、花はな、実みという順じゅんに育そだち、根ね・くき・葉はで体からだができています。木きは何十年なんじゅうねん、何百年なんびゃくねんと生いきて、人ひとの何倍なんばいもの高たかさになることもあります。とくに神社じんじゃやお寺てらには、昔むかしから大切たいせつに守まもられてきた古ふるい木きがよくあります。京都きょうとにある下鴨神社しもがもじんじゃの「ただすの森もり」も、そんな古ふるい木きがたくさんしげる場所ばしょとして知しられています。

2026年ねん6月がつ16日にちの午前ごぜん10時じごろ、下鴨神社しもがもじんじゃは、ある大おおきな木きがたおれたことを公式こうしきに発表はっぴょうしました。たおれたのは「御神木ごしんぼく」と呼よばれて大切たいせつにされてきた、シイという木きです。この木きは「樹齢じゅれい」、つまり生いきてきた年数ねんすうが450年ねんもあり、ただすの森もりの中なかで最もっとも古ふるい木きでした。高たかさは約やく30メートル、幹みきのまわりは約やく3メートルもある、とても大おおきな木きです。この木きが根元ねもとから折おれて、南側みなみがわへたおれました。とても長ながく生いきて木きが古ふるくなり、老木ろうぼくになったことが原因げんいんだと、下鴨神社しもがもじんじゃは説明せつめいしています。木きがたおれたとき、近ちかくにいた人ひとがけがをすることはなく、けが人にんはいませんでした。下鴨神社しもがもじんじゃは、この木きをかたづけてしまうのではなく、「御神木跡ごしんぼくあと」として神社じんじゃのしき地ちの中なかに残のこして保存ほぞんする予定よていだとしています。

ここで出でてきた言葉ことばを説明せつめいします。「御神木ごしんぼく」とは、神社じんじゃで神様かみさまが宿やどるとされ、とくに大切たいせつにされている木きのことです。「樹齢じゅれい」とは、その木きが生うまれてから今いままでに生いきてきた年数ねんすうのことです。「老木ろうぼく」とは、長ながい年月としつきがたって古ふるくなった木きのことを言いいます。450年ねんという長ながい間あいだ、下鴨神社しもがもじんじゃのただすの森もりを見守みまもってきた木きがたおれたことは、とても大おおきな出来事できごとです。木きも生いき物ものなので、人ひとと同おなじようにいつかは年としをとり、その一生いっしょうを終おえます。この木きがたおれた場所ばしょを「御神木跡ごしんぼくあと」として残のこすことで、わたしたちは、長ながい間あいだその土地とちで生いき続つづけてきた命いのちの大おおきさや、自然しぜんと人ひととのつながりを、これからも感かんじ取とることができるのです。